作为一名僧人,佛教徒可以回家吗?

发布时间:2019-05-18 浏览:
佛教世俗冥想(来源:凤凰网中国佛教)
作为僧侣的做法真的很庄严。它并没有解决成为一名实用教师的真正含义。他经常就成为僧侣的理由和意义失去积极的共识。从头到尾都致力于邪恶论,我们不能解决在国内实践的真正含义,从而无法估量毒药。在心灵中,法矫正知识的障碍和进入佛教正义的欲望是空灵的,很可惜!
僧侣(梵语Pravraiyaj)的真正含义是它超出了五个欲望和六个粉末链。他没有受到影响。它是对世界王国的解决方案。幻觉不可用,无法保存。无法解释的问题,精神上的清晰,以及处理法律的真正方式都是在身体自给自足,充满了富慧,瓜成熟,佛陀和道路都是自治的。
简而言之,和尚是一个三口之家。当他回到家时,他会出生并死去,他的家人会打扰他。他有一个连锁店,有五个愿望,以实现至尊菩提的根本利益。如果你有这个野心,那就是和十个佛教徒一样的鼻孔,为什么呢?
那是因为十几岁的佛像和所谓的僧侣就是这样。
佛陀说,沿途的圣经42章,家庭的话语,心理知识,法律的阐释,萨满的名字,往往250,要进入一个干净的方式。对罗汉来说真的。
在沙门出生的人想从内心深处爱,从心里知道,佛法深处,没有办法获得知识。不要占据你的位置,但要了解更多,名字是陶,国外没有收入,不需要外面的东西,心灵不会打扰,工作不会做。
众所周知,作为一个僧人,什么样的骄傲是庄严的,这是一个非凡的成圣的伟大项目,超出了一般无知的范围!
你可能熟悉它。
当我离开家时,我忘了我的家。我忘记了五个愿望和六个粉末的房子。我忘记了三个家,忘记了我的生死,忘记了回家,忘了我的问题,忘记了困在我身上的灰尘。是的,这个家庭忘记了房子的真正含义。
在家忘记一个家是一个练习佛教的临时过程。如果你不忘记你的家,你会想念一个家庭,记住你的家人和朋友,并爱上它。
有了良好的习惯,冥想是强烈的,气质比业力更好。大树保护鸟类和猴子,人们非常强壮,人们感冒,水果就是这样,回家后就可以回家了。我们来研究佛陀。
如果家庭的做法,冥想,智慧和受益的意愿,不要回家,忘记回家,拍打你的朋友和家人,但没有错误的初衷。达摩失去了她的精神。
在释迦牟尼佛意识到之后,他很快回到宫殿打开法并延伸了神奇的方式。他能够完善法院公民和军官,他的父亲,许多王子,他的老将妻子,歌手,他的儿子,罗罗等。这是铁证书的一个例子。。
大德王朝的王朝,家庭的数量,朋友和家庭的数量,甚至那些数字都无法提及。
这并不意味着我成为一名僧人后根本无法回家,但为了道教行业的成就,我忘记了通常的家庭。首先,我试图清理世界的习俗,尘埃,无知和无知的问题,以及所谓的死亡。
梅花香,除非有一点冷。
唐代和尚尚布袋:手将绿色的大麦放在田野里,头部会看到天空中的水,六条清晰的两侧都是道路,向后迈了一步。